الأرنب السريع - القيم واحترام الآخر 2 - ثالث ابتدائي

18 الأرنب السريع أَوْدِّي مَا يُطْلَبُ مِنْي - فِي البَيْتِ وَالمَدْرَسَةِ - بِأَفْضَلِ مُسْتَوَى؛ فَاصْبِحُ أَمِينًا فِي إِثْمَامِ المَهَا. تَهْنَةُ : سَاعِدِ الأَرْنَبَ فِي الوُصُولِ إِلَى الجَزَرِ: ولار مُحِبُّ سَعِيدُ الأُسْتَاذُ مَحْمُودُ

المخورُ الرَّابِعُ فِيمَاE: الأمَالَةُ كَانَ الأُسْتَاذُ مَحْمُودُ مَحْبُوبًا مِنْ كُلِّ تَلاميذهِ؛ فَقَدْ كَانَ دَائِمَا مَا يُقَدِّمُ لَهُمُ الكَثِيرَ مِنَ المَعْلُومَاتِ فِي مَادَّةِ العُلُومِ ، وَالْيَوْمَ فَاجَأَهُمْ حَيْثُ أَحْضَرَ مَعَهُ أَرْنَبا صَغِيرًا، وَوَضَعَهُ فِي قَفَصِ جَمِيلٍ. الأُسْتَاذُ مَحْمُودُ : سَنَتَعَرَّفُ اليَوْمَ فِي الحِصّةِ الخَامِسَةِ كُلَّ صِفَاتِ الْأَرْنَبِ كَأَحَدِ الكَائِنَاتِ الحَيَّةِ. ١٢٠

فَرحَ التَّلامِيذُ حِينَ رَأَوْا الأَرْنَبَ، وَأَرَادَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَفْتَحَ القَفَصَ لِيُمْسِكَ بِهِ ، لَكِنَّ الْأُسْتَاذَ مَحْمُودًا حَذَرَهُمْ مِنْ ذَلِكَ ؛ لأَنَّ الْأَرْنَبَ مِنَ الحَيَوَانَاتِ سَرِيعَةِ العَدْوِ وَرُبَّمَا لا يَسْتَطِيعُونَ الْإِمْسَاكَ بِهِ. سَألَ الأُسْتَاذُ مَحْمُودُ التَّلامِيذَ مَنْ مِنْكُمْ سَيَبْقَى فِي الفَصْلِ حَتَّى يَعْتَنِيَ بِالْأَرْنَبِ خِلالَ الفُسْحَةِ ؟ رَفَعَ مُحِبُّ يَدَهُ، وَقَالَ: أَنَا عَلَى اسْتِعْدَادٍ لِأَنْ أَقُومَ بِهَذِهِ المُهِمَّةِ . وَفِي الفُسْحَةِ بَقِيَ مُحِبُّ وَحْدَهُ، وَحِينَ أَخْرَجَ طَعَامَهُ مِنَ الحَقِيبَةِ وَجَدَ قِطَعًا مِنَ الجَزَرِ. فَكَرَ مُحِبُّ فِي أَنْ يُقَدِّمَ للأرْنَبِ هَذِهِ القِطَعَ ، وَنَسِيَ تَحْذِيرَ المُعَلِّمِ لَهُ بِأَنَّ الْأَرْنَبَ حَيَوانُ سَرِيعُ .. وَمَا إِنْ فَتَحَ مُحِبُّ القَفَصَ حَتَّى انْطَلَقَ الْأَرْنَبُ يَعْدُو مُسْرِعًا خَارِجَ الفَصْلِ . (٣١

١٢٢ 0 ليا شَعَرَ مُحِبُّ بِالْحُزْنِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَمِينًا فِي تَنْفِيذِ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِهِ، وَخَرَجَ مِنَ الفَصْلِ لِيَبْحَثُ عَنِ الأَرْنَبِ، وَفِي طَرِيقِهِ قَابَلَ صَدِيقَهُ سعيدًا وَحَكَى لَهُ مَا حَدَثَ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ سَعِيدُ المُسَاعَدَةٌ .. جَلَسَ سَعِيدُ وَمُحِبُّ يُفَكِّرَانِ، وَفَجْأَةٌ قَالَ سَعِيدُ : إِنَّ الأَرْنَبَ مِنَ الحَيَوَانَاتِ الَّتِي تَتَغَذَّى عَلَى العُشْبِ لِذَا فَمِنَ المُمْكِنِ أَنْ تَجِدَهُ فِي الحَدِيقَةِ حَيْثُ الكَثِيرُ مِنَ الحَشَائِشِ وَالْأَعْشَابِ. وَبِالْفِعْلِ ذَهَبَا إِلَى الْحَدِيقَةِ ، وَجَلَسَ سَعِيدُ عَلَى الْأَرْضِ وَوَضَعَ قِطَعَ الجَزَرِ بِجَانِبِهِ ، وَبَعْدَ لَحَظَاتٍ ظَهَرَ الأَرْنَبُ لِيَتَناوَلَ الجَزَرَ ، فَأَسْرَعَ مُحِبُّ وَأَمْسَكَ بِهِ. كَانَتِ الفُسْحَةُ قَدِ انْتَهَتْ وَبَدَأَتِ الحِصَّةُ الخَامِسَةُ، وَسَألَ مُحِبُّ نَفْسَهُ : كَيْفَ سَيُدَافِعُ عَمَّا فَعَلَهُ أَمَامَ مُعَلِّمِهِ ؟ لَكِنَّهُ قَرِّرَ أَنْ يَعْتَرِفَ بِخَطَئِهِ بِشَجَاعَةٍ وَأَمَانَةٍ.

أَخَذَ سَعِيدُ الْأَرْنَبَ مِنْ صَدِيقِهِ وَحَمَلَهُ بِرِفْقٍ وَعَادَا إِلَى الفَضْلِ لِيَجِدَا الأُسْتَاذَ مَحْمُودًا وَالتَّلَامِيذَ فِي غَايَةِ القَلَقِ. سَأَلَهُمَا الأُسْتَاذُ مَحْمُودُ فِي دَهْشَةٍ : أَيْنَ وَجَدْتُمَا الْأَرْنَبَ ؟ وَمَنْ أَخْرَجَهُ مِنَ القَفَصِ ؟ مُحِبُّ أَعْتَذِرُ بِشِدِّةٍ، أَعْتَرِفُ بِأَنَّنِي أَخْطَأْتُ فَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَطْعِمَهُ فَقُمْتُ بِإِخْرَاجِهِ، لَكِنَّنِي حَاوَلْتُ أَنْ أُصَحِّحَ خَطَئِي، وَوَجَدْتُ الْأَرْنَبَ بِمُسَاعَدَةِ صَدِيقِي سَعِيدٍ. سَامَحَ الأُسْتَاذُ مَحْمُودُ مُحِباً لأَنَّهُ كَانَ أَمِينًا فِي الاعْتِرَافِ بِخَطَيْهِ، كَمَا شَكَرَ سَعِيدًا عَلَى تَعَاوِنِهِ مَعَ صَدِيقِهِ. بَدَأَ الأُسْتَاذُ مَحْمُودُ يَشْرَحُ ِللتَّلاميذ كُلَّ شَيْءٍ عَنِ الْأَرْنَبِ، وَاسْتَمْتَعُوا جَمِيعًا بِالدَّرْسِ، وَعَرَفُوا الكَثِيرَ مِنَ المَعْلُومَاتِ القَيِّمَةِ عَنِ الكَائِنَاتِ الحَيَّةِ ، وَشَعَرَ مُحِبُّ بِالسُّرُورِ لِأَنَّهُ لَمْ يَفْقِدِ الْأَرْنَبَ . ١٢٣ V

نشاط 1 فَكُرُ وَصِل: فكر وأنجع الاعْتِنَاءُ بِالحَيَواناتِ مَسْئونِيةٌ تَحْتَاجُ إلَى الاهْتِمَامِ المُسْتَمِرُ. انظُرْ لِلصُّوَرِ، ثُمَّ صِل أَنْتَ وَزُمَلاؤُكَ خُطُواتِ الاعْتِنَاءِ بِالْأَرَانِبِ: تَنْظِيفُ المَكَانِ تَوْفِيرُ الرُّعَايَةِ تَوْفِيرُ الطَّعَامِ تَوْفِيرُ مَكَانٍ صِلِّي ١٢٤ بِشَكْلٍ دَوْرِيٌّ . البَيْطَرِيَّةِ. J وَالمَاءِ . وَمُضِي . ٤

نشاط نَاقِشُ وَصَمِّمْ : في أثناءِ الإِجَازَةِ الصَّيْفِيةِ أنْتَ وَزُمَلاؤُكَ تُسَاعِدُونَ العَمَ إبْرَاهِيمَ - مُرَيِّ الحَيَوَانَاتِ عَلَى الاعْتِنَاءِ بالحَيَوَانَاتِ، نَاقِشُ مَعَ زُمَلائِكَ المَهَامُ المَطلُوبَةَ، ثُمَّ امْلَأَ جَدْوَلا للعِنَايَةِ بِالحَيَواناتِ المُخْتلِفَة: جَدْوَلُ الاعْتِنَاءِ بِالحَيَوَانَاتِ الأَعْمَالُ المَظْلُوبَةُ المَسْئُولُ عَنِ العَمَلِ الوَقْتُ الأَدَوَاتُ المَظْلُوبَةُ الطَّعَامُ العُصْفُورُ الماء التَّنْظِيف الطَّعَامُ سَمَكُ الزِّينَةِ الماء التَّنْظِيف ١٢٥

نشاط ٣ حَلَّلْ وَصِلْ : مَاذَا يَحْتَاجُ سَعِيدٌ لإِنْمَامٍ مَهَامُهِ بِعِنَايَةٍ وَأَمَانَةٍ؟ صِلْ بَيْنَ المَهَا وَالخُطُواتِ، ثُمَّ نَاقِشُ أَهَمِّيَّةَ القِيَامِ بِكُلِّ مُهِمَّةٍ بِأَمَانَةٍ مَعَ زُمَلائِكَ: (يَقِفُ بِاحْتِرَامِ - يَضَعُ يَدَيْهِ خَلْفَ ظَهْرِهِ - يُغَنِّي النَّشِيدَ بِصَوْتٍ مَسْمُوع) (يُسَاعِدُ وَالِدَتَهُ فِي طَيِّ المَلَابِسِ - يَضَعُ المَلَابِسَ بِنِظَامِ - يُوَزَعُ الْمَلَابِسَ عَلَى أَفْرَادِ يُسَاعِدُ سَعِيدُ وَالِدَتَهُ فِي أَسْرَتِهِ ) تَرْتِيب الملابس. ( يَسْتَمِعُ إِلَى الشَّرْح - يُرَاجِعُ دُرُوسَهُ - يُنَظْمُ يُحَبِّي سَعِيدُ عَلَمَ مِصْرَ صَبَاحًا. وَقْتَ العَمَلِ المَنْزِلِيُّ - يُنْجِزُ وَاجِبَاتِهِ بِعِنَايَةِ ) 3 يُذَاكِرُ سَعِيدُ دُرُوسَهُ فِي البَيْتِ. يَعْتَنِي سَعِيدُ بِالنَّبَاتِ في حُجْرَتِهِ. (يَضَعُ النَّبَاتَ فِي مَكَانٍ مُشْمِس - يَسْقِي النَّبَاتَ يَوْمِيًّا - يَسْتَخْدِمُ السَّمَادَ)

نشاط ع مَاذَا أَفْعَلُ الآنَ؟ طلَبَ سَعِيدٌ مِنْ مُعَلِّمِهِ اسْتِضَافَةَ الأَرْتَبِ لِمُدّةِ أَسْبُوعِ فِي مَنْزِلِهِ، قُمْ أَنْتَ وَزَمِيلُكَ بِكِتَابَةِ أَرْبَعَةِ أَسْئِلَةٍ لِمُسَاعَدَةِ سَعِيدٍ عَلَى إِجْرَاءِ حِوَارٍ مَعَ العَمُ إِبْرَاهِيمَ - مُرَنِي الأَرَائِبِ فِي حَيْهِ لِيَعْرِفَ مِنْهُ مَاذَا يَحْتَاجُ مِنْ تَرْتِيبَاتٍ فِي اثْنَاءِ الاسْتِضَافَةِ. السُّؤَالُ الأَوَّلُ السُّؤَالُ الثَّانِي السُّؤَالُ الثَّالِثُ السُّؤَالُ الرَّابِعُ عِنْدَمَا أُخْطِئُ أَقُولُ: «نَا اخْطَأْتُ»، وَأَحَاوِلُ بِشِدَّةٍ أَنْ أَصَحْحَ خَطَئِي؛ أَنَا أَمِينٌ! نشاط و تَعَلَّمُ وَارْسُمْ : نَاقِشُ مَعَ زُمَلائِكَ الخُطُواتِ الآتِيَةَ لِنَشَاطِ (أنَا أَخْطَاتُ، ثُمَّ ارْسُمْ مُلْصَقًا لِعَرْضِ مَا تَعَلَّمْتَ مِنْ هَذَا النَّشَاطِ: أَعْتَرِفُ بِالخَطَا أَجِدُ حُلُولًا لِتَصْحِيحِ الخَطَا. أُفَكِّرُ كَيْفَ أَتَصَرِّفُ بِطَرِيقَةٍ أَتَذَكَّرُانُ الجَمِيعَ قَدْ يُخْطِئُونَ، مُخْتلِفَةٍ فِي المَرَّةِ المُقْبِلَةِ. ولَكِنْ لا بُدَّ وَأَنْ تَتَعَلَّمَ مِنْ وَأُخْبِرُ بِهِ مُعَلِّمِي. أَخْطَائِنَا حَتَّى لا تَتَكَرَّر. أَنَا أَخْطَأْتُ IYV

المخورُ الرَّابِعُ / فِيهَةع : الأَمَاثَةُ نَشَاطَ اكْتُبْ وَشَارِكْ : « فِي قِصَّةِ (السُّلَحْفَاة وَالأَرْنَب ) فَازَتِ السُّلَحْفَاةُ فِي السَّبَاقِ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ أَنَّهَا تَمْشِي بِبُطْءٍ، وَلَكِنَّهَا أَدَّتِ المُهِمَّةَ بِعِنَايَةٍ وَأَمَانَةٍ كَبِيرَتَيْنِ جَعَلْنَاهَا تَفُوزُ عَلَى الْأَرْنَبِ المَعْرُوفِ بِالسُّرْعَةِ »... فَازَتِ السُّلَحْفَاةُ بِالسَّبَاقِ مَعَ الْأَرْنَبِ؛ فَهِيَ تَعْرِفُ قِيمَةَ أَدَاءِ المَهَامُ بِعِنَايَةِ وَأَمَانَةٍ ِللوُصُولِ إِلَى الهَدَفِ .. اكْتُبْ مَعَ زُمَلائِكَ المَشْهَدَ الْأَخِيرَ فِي القِصَّةِ، وَقُمْ بِلَعِبِ الْأَدْوَارِ وَعَرْضِ مَا كَتَبْتَهُ.

فر واحد تقسيم الون أسْفَلَ الأَفْعَالِ الَّتِي تَقُومُ بِهَا: أَضَعُ مَلابِسِي فِي مَكَانِهَا. أتَّبِعُ تَعْلِيمَاتِ أُمِّي، وَأَبِي ، وَمُعَلِّمِي. أحَي عَلَمَ مِصْرَ، وَأَغَيُّ النَّشِيدَ أَسْتَمِعُ للمُعَلِّمِ عِنْدَمَا يَتَحَدَّثُ دُونَ مُقَاطَعَةٍ . الوَطَنِي بِصَوْتٍ عَالٍ. ☐ أَطْرَحُ أَسْئِلَةً لِتُسَاعِدَنِي فِي أَدَاءِ المَظْلُوبِ. أَطْلُبُ المُسَاعَدَةَ عِنْدَمَا لا أَفْهَمُ. ☐ ١٢٩

تقييم 5 فَكُرْ وَاكْتُبْ . حِمَايَةُ وَعِنَايَةُ الحَيَوانَاتِ أَمَانَةُ عَلَيْنَا جَمِيعًا، سَاعِدْ سَعِيدًا فِي كِتَابَةِ فِقْرَةٍ لِإِلْقَائِهَا عَلَى الثلامِيذِ بِالإِذَاعَةِ المَدْرَسِيَّةِ : • عُمَرُ مُسَافِرُ لِزِيَارَةِ عَمَّتِهِ، سَاعِدْ عُمَرَ لِيَكْتُبَ قَائِمَةٌ لِصَدِيقِهِ حَتَّى يَعْتَنِيَ بِقِطَتِهِ فِي أَثْنَاءِ سَفَرِهِ: ١٣٠